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　　，并要求日本必须将所窃取的台湾等中国领土悉数归还。1945年7月，中、美、英联合发表《波茨坦公告》，重申“开罗宣言之条件必将实施”。同年9月，日本签署投降书，明确承诺“忠诚履行波茨坦公告各项规定之义务”。同年10月25日，中国政府宣告“恢复对台湾行使主权”，并举行“中国战区台湾省受降仪式”。一系列文件和历史事实表明，日本归还台湾是世界反法西斯战争的胜利成果，是二战后国际秩序的重要组成部分。高市谬论暗示武力介入可能性，是对中国内政的粗涉罪在背弃履约义务。1972年，中日邦交正常化谈判中，日方向中方递交书面文件，解释了此后写入《中日联合声明》的“日本国政府充分理解和尊重中国政府的这一立场，并坚持遵循《波茨坦公告》第八条的立场”的具体含义。文件基于日本接受了《开罗宣言》和《波茨坦公告》，称台湾应当归还中国是“日本政府不变的见解”，日本“未设想将来台湾具有除中华人民共和国领土以外的任何法律地位”。这是日本就对中国作出的承诺。随后，中日签署《中日联合声明》。1978年中日签署《中日和平友好条约》，明确规定“联合声明所表明的各项原则应予严格遵守”。因此，“台湾属于中国”“不干涉”是日本的履约义务，对日本有条约约束力。上述文件、声明、条约证明日本明确承诺将视为中国内政。当前，高市谬论违反外交承诺，背弃履约义务。

　　，殖民当局在马尼拉划定华侨聚居区“八连”，对华侨的居住与社会活动加以限制。在生活困境与制度性歧视的双重压力下，华侨依托宗亲会、兄弟会、同乡会等组织开展互助，兴办华侨义山公墓、华校以及专门服务华侨的医院等公益设施，逐步形成以“济亲助乡”为核心特征的早期慈善传统。杨真珍：菲华“老侨”在慈善理念上更强调儒家所倡导的“仁”“义”等价值观念，重视对祖先、家族和乡里的责任与情感延续；而新移民在承继这一文化基础的同时，可能会叠加更为明显的现实考量，例如通过本地捐赠改善群体形象，或借助慈善与公共机构建立必要的社会关系网络，为在菲经商与长期居留营造更为有利的社会环境。